1、中國古代四大發(fā)明分別是指南針、火藥、印刷術(shù)、造紙。

2、這些發(fā)明都是許許多多勞動人民共同的智慧成果，不能準確地說是誰發(fā)明的。

(相關(guān)資料圖)

3、指南針相傳是在黃帝大戰(zhàn)蚩尤時，用來辨認行軍方向的工具。

4、指南車事實上是一種機械的裝置，指南車在行進時，仙人的手都指著同一方向。

5、指南車的制作原理和指南針利用磁力指示方向不同。

6、在戰(zhàn)國的時候，才出現(xiàn)真正利用磁鐵的磁力指示方向的儀器司南。

7、宋代的時候制造指南針的技術(shù)大有進步，間接的也使中國的航海事業(yè)發(fā)展興盛，與中國往來的阿拉伯人與波斯人因此學會使用指南針，并將它傳到歐洲。

8、2、火藥火藥是方士在煉丹的過程中所發(fā)明的。

9、火龍炮好象一個火箭筒，在火龍炮的頭尾各有兩只小火箭，小火箭被點燃后會使火箭筒上升，然后點燃火箭筒里面的其他火箭，射向敵軍，通常用與水戰(zhàn)。

10、唐代的時候，火藥已經(jīng)被用于戰(zhàn)爭，宋朝的時候，已經(jīng)有鐵罐型的殺傷性武器。

11、中國的火藥是經(jīng)由蒙古人西征傳到阿拉伯再傳到歐洲的。

12、3、印刷術(shù)在還沒有印刷術(shù)之前，書籍都是用手一本一本的抄寫出來的，后來出現(xiàn)了拓印、雕版等印刷的方法，但還是很耗時費力，直到宋代的時候，畢升發(fā)明了活字版印刷術(shù)，才使印刷技術(shù)大大的改進。

13、用膠泥做成一個個規(guī)格一致的方塊，一端刻上文字，稱為活字印臺。

14、印刷時，將活字印臺依照文章內(nèi)容排列，固定在涂有粘劑的底盤上成為活字版，然后在版上涂墨，再用紙覆壓就可以印出文字了。

15、4、造紙中國最早的文字是出現(xiàn)在殷商的甲骨文中，然后有鑄在鐘鼎上的鐘鼎文（又稱金文），到了春秋戰(zhàn)國時代人們開始將文字刻在木簡上，用繩索貫穿成冊。

16、秦漢時代，文字是用筆書寫在絲布上，直到東漢時代，宦官蔡倫將制紙的方法加以改良后，人們才開始大量的使用紙作為書寫工具。

17、造紙是人類文明史上的大事，這種先進的技術(shù)經(jīng)過一千多年后才傳到歐洲。

18、擴展資料：歷史起源：三大發(fā)明盡管中華文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名，如四大美人、四大古典小說、四書五經(jīng)，四大發(fā)明的概念卻來源于西方學者，并在之后被中國人接受。

19、意大利數(shù)學家杰羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出，中國對世界所具有影響的“三大發(fā)明”：是司南（指南針）、印刷術(shù)和火藥。

20、并認為它們是“整個古代沒有能與之相匹敵的發(fā)明。

21、”1620年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：“印刷術(shù)、火藥、指南針這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了。

22、”而后，在1861～1863年，馬克思和恩格斯更是將這些發(fā)明的意義推到了一個高峰，馬克思在《機械、自然力和科學的運用》中寫道：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。

23、火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。

24、”恩格斯則在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》中明確指出：“一系列的發(fā)明都各有或多或少的重要意義，其中具有光輝的歷史意義的就是火藥。

25、現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實了，火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲。

26、”英國漢學家麥都思指出：“中國人的發(fā)明天才，很早就表現(xiàn)在多方面。

27、中國人的三大發(fā)明（航海羅盤（司南），印刷術(shù)，火藥），對歐洲文明的發(fā)展，提供異乎尋常的推動力。

28、”2、四大發(fā)明來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發(fā)明中加入造紙術(shù)，他在比較日本和中國時指出“我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術(shù)、造紙、指南針和火藥那種卓越的發(fā)明。

29、這個發(fā)明清單被后來的著名英國生化學家、歷史學家和漢學家李約瑟發(fā)揚光大。

30、參考資料：百度百科四大發(fā)明。

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