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    別人如何對(duì)待你,都是你教的

    來(lái)源:水木然2023-05-11 08:07:35

    作者:水木然


    【資料圖】

    本文選自水木然新書(shū)《人間清醒》

    別人如何對(duì)待你,都是經(jīng)過(guò)了你的“允許”,都是你教的。

    任何一段糟糕的關(guān)系,都有你的功勞。沒(méi)有你的允許,沒(méi)人能傷害你。

    人與人之間有一種無(wú)形的力量互相影響,你進(jìn)我退,你退我進(jìn)。你的姿態(tài)和態(tài)度,決定了別人用什么樣的態(tài)度對(duì)待你。

    在生物學(xué)與心理學(xué)的角度,如果你昂首挺胸、筆直站立,你的身體就會(huì)分泌更多的血清素,我們也變得堅(jiān)定而放松,不怒自威,同時(shí)散發(fā)一種氣場(chǎng),讓身邊的人對(duì)你產(chǎn)生敬畏之心。他們更愿意傾聽(tīng)、相信,甚至是接納和臣服,給予你尊重。

    如果你萎靡不振、優(yōu)柔寡斷、畏首畏尾,語(yǔ)言躲躲閃閃,這個(gè)時(shí)候你的血清素會(huì)分泌不足,氣場(chǎng)就會(huì)很弱,也向周?chē)l(fā)出了一個(gè)信號(hào):你很容易被踩擠和拿捏,那么他們就會(huì)不自覺(jué)的入侵你,甚至想左右你。

    太過(guò)心軟,別人就得寸進(jìn)尺;城門(mén)打開(kāi),別人就直接闖入。你無(wú)害人之心,不意味著別人亦無(wú)傷人之意。你越是好脾氣地步步退讓,對(duì)方就越會(huì)理直氣壯地步步緊逼。

    當(dāng)我們兇狠地對(duì)待這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界突然變得溫文爾雅了。

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    學(xué)道三年,口出狂言;

    再學(xué)三年,不敢妄言;

    又學(xué)三年,沉默寡言;

    再過(guò)三年,無(wú)需多言;

    又過(guò)三年,靜默無(wú)言;

    再過(guò)三年,無(wú)言即言;

    手中無(wú)劍,心中有劍。

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    你可以不喜歡我的性格,不喜歡我的樣子,不喜歡我說(shuō)的話,包括我的一切你都可以不喜歡,沒(méi)關(guān)系,但麻煩你不要來(lái)告訴我。

    我沒(méi)有按照你喜歡的方式生活,那就請(qǐng)你遠(yuǎn)離我,不要來(lái)指責(zé)我,別用你的思想來(lái)嘲笑我的不足,因?yàn)槲疑鷣?lái)就不是為你而活的。

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    一定要深交那些不合群的人!

    孤獨(dú)者,非神即獸,他們絕不是普通人。

    內(nèi)心越充盈的人,越喜歡獨(dú)處和安靜;

    內(nèi)心越空虛的人,越喜歡熱鬧和喧嘩。

    強(qiáng)者都是獨(dú)立的,因?yàn)樗鼈兛梢詥螛屍ヱR作戰(zhàn),比如老虎、豺狼、獅子一向都是獨(dú)行。

    弱者才喜歡扎堆,因?yàn)樗鼈冃枰F(tuán)才有安全感,比如牛羊雞鴨鵝都一直都是成群結(jié)隊(duì)。

    一個(gè)人的時(shí)候,能與神對(duì)話; 兩個(gè)人的時(shí)候,可以講人話; 三個(gè)人的時(shí)候,只能講場(chǎng)面話, 四個(gè)人及其以上,只能說(shuō)鬼話了!

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    當(dāng)兩個(gè)人在說(shuō)話的時(shí)候,其實(shí)有六個(gè)人在交流。

    不要害怕,那四個(gè)人不是鬼,而是衍生的假人。

    1:真正的你; 2:你以為的你 3:我以為的你; 4:真正的我; 5:我以為的我; 6:你以為的我;

    你以為的你,并不能代表真正的你,更何況是我以為的你。

    我以為的我,并不能代表真正的我,更何況是你以為的我。

    所以,兩個(gè)人的交流看似簡(jiǎn)單,其實(shí)被各種假象和影子攪亂。

    這就是為什么兩個(gè)人看似很近,心卻很遠(yuǎn)的根本原因。

    道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。所謂萬(wàn)物,其實(shí)是假象和曲解。

    《金剛經(jīng)》里說(shuō):佛說(shuō)法,即非法,是名法。意思是:佛說(shuō)的每一句話,都只是為了描述一個(gè)東西而強(qiáng)加的說(shuō)法,但我們不能揪著這個(gè)具體的說(shuō)法不放。

    《道德經(jīng)》里說(shuō):道可道,非常道;名可名,非常名。凡是能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的道理,已經(jīng)曲解了道理本身。

    《奇葩說(shuō)》里也有句話:被誤解是所有表達(dá)者的宿命。

    (歡迎關(guān)注水木然新書(shū)《人間清醒》

    心生萬(wàn)法,心生萬(wàn)象,唯有回歸自性的兩個(gè)人,才能真正的交流。

    而這時(shí)已經(jīng)不需要語(yǔ)言,因?yàn)橐粡埧诰椭嗔耍蜁?huì)掉到假象里。

    只有真正的靈魂知己,才能做到這一步,祝你好運(yùn)!

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    這就是高手的的可怕之處!

    韓信落魄時(shí),坐在一棵樹(shù)下乘涼,這時(shí)樹(shù)上有個(gè)小孩故意往他頭上撒尿;

    韓信抬頭一看,非但不生氣,還給了小孩幾文錢(qián)。

    韓信走后,又來(lái)了一人在樹(shù)下休息;

    小孩又往這個(gè)人頭上撒尿,

    那人惱羞成怒,拔刀一揮,小孩的命沒(méi)了……

    韓信只用了幾文錢(qián),不僅借刀殺人,還留下了一個(gè)寬容大度的美名。

    這才叫心機(jī),真是可怕。

    這就是欲讓其滅亡,先讓其瘋狂,換成現(xiàn)代詞也叫“捧殺”。

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    人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們。

    即使你是友善的,人們可能還是會(huì)說(shuō)你自私和動(dòng)機(jī)不良,不管怎樣,你還是要友善。

    當(dāng)你功成名就,你會(huì)有一些虛假的朋友,和一些真實(shí)的敵人,不管怎樣,你還是要取得成功。

    即使你是誠(chéng)實(shí)和率直的,人們可能還是會(huì)欺騙你,不管怎樣,你還是要誠(chéng)實(shí)和率直。

    你多年來(lái)營(yíng)造的東西,有人在一夜之間把它摧毀,不管怎樣,你還是要去營(yíng)造。

    如果你找到了平靜和幸福,他們可能會(huì)嫉妒你,不管怎樣,你還是要快樂(lè)。

    你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記,不管怎樣,你還是要做善事。

    即使把你最好的東西給了這個(gè)世界,也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個(gè)世界。

    你看,說(shuō)到底,它是你和上帝之間的事,而絕不是你和他人之間的事。

    ——特蕾莎修女

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    令人醍醐灌頂?shù)奈寰湓挘闪藷o(wú)數(shù)人。從心接納時(shí),你將從容所有,無(wú)所不樂(lè)。

    一、凡是你想控制的,其實(shí)都控制了你自己。當(dāng)你什么都不要的時(shí)候,天地都是你的;

    二、遇見(jiàn)是因?yàn)橛袀€,離開(kāi)是因?yàn)檫€清了,前世不欠,今生不見(jiàn),今生相見(jiàn),定有虧欠,緣起我在人群中看見(jiàn)你,緣散我看見(jiàn)你在人群中,如果流年有愛(ài),就心隨花開(kāi),如若人走情涼,就手心自暖;

    三、不要害怕失去,所失去的本來(lái)就不屬于你,也不要害怕傷害,能傷害你的都是你的劫數(shù);

    四、你以為錯(cuò)過(guò)了是遺憾,其實(shí)可能是躲過(guò)一劫,別貪心,你不可能什么都擁有,也別灰心,你不可能什么都沒(méi)有,所愿所不愿 不如心甘情愿 , 所得所不得 不如心安理得;

    五、你信不信,有些事上天讓你做不成,那是在保護(hù)你,別抱怨別生氣,世間萬(wàn)物都是有定數(shù)的,記住,得到未必是福,失去未必是禍,人生各有渡口,各有各舟,有緣躲不開(kāi),無(wú)緣碰不到,緣起則聚,緣盡則散。

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    切記:永遠(yuǎn)不做別人的“奴隸”!

    當(dāng)你很在意一個(gè)人對(duì)你的看法、并且以“對(duì)方贊同你”作為你行為的指導(dǎo),此時(shí)你已經(jīng)成為她的奴隸了。

    這個(gè)關(guān)系在任何場(chǎng)合都成立,只要你開(kāi)始在乎對(duì)方是否贊同你,你就已經(jīng)悄然無(wú)聲間被對(duì)方掌控。你越在乎,對(duì)方把你拿捏得越牢固。

    你不知道當(dāng)你在百般證明自己、解釋自己的時(shí)候,你已經(jīng)中了對(duì)方的圈套,很多人就是以否定你為工具,讓你逃不出“證明自己”的怪圈。

    掌控一個(gè)人很簡(jiǎn)單,不是順從他、認(rèn)可他,而是要否定他、打擊他,讓他自己去證明自己,這就相當(dāng)于陷入進(jìn)去了,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人自己開(kāi)始證明自己的時(shí)候,就好像被拉到了精神病院后證明自己是個(gè)正常人一樣,會(huì)越說(shuō)越亂,說(shuō)的多錯(cuò)的多……

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    一位90歲的老奶奶說(shuō)她人生中最后悔的事情:60歲的時(shí)候想要學(xué)拉小提琴,但是覺(jué)得已經(jīng)太晚了所以沒(méi)有去學(xué)。如果從那時(shí)候開(kāi)始學(xué)的話,現(xiàn)在我可能已經(jīng)學(xué)了30年了。

    大家記住一句話:只要是適合你的事,只要開(kāi)始干了都不晚,人生最可怕的,不是開(kāi)始的太晚,而是你從未開(kāi)始。

    無(wú)論你多大年齡,你最想某件事的那個(gè)瞬間就是最好的開(kāi)始時(shí)機(jī)。

    種一棵樹(shù)的最好時(shí)機(jī)有兩個(gè),第一個(gè)是十年前,第二個(gè)是現(xiàn)在。

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    我們的精力太寶貴,請(qǐng)不要浪費(fèi)任何一秒在別人身上。 要把所有精力用在自己身上,包括提醒自己、管理自己、提升自己。 別人做的不夠好是別人的事,他們自然會(huì)有相應(yīng)的回報(bào)和下場(chǎng),跟我們沒(méi)有任何關(guān)系。 但我們自己的每一分不到位的地方,都會(huì)反應(yīng)到我們最終的結(jié)果上,絲毫不差。 一切沒(méi)有價(jià)值的人,你不要跟他相處一秒鐘。他有沒(méi)有價(jià)值是他的事情,你有沒(méi)有價(jià)值是你的事情。

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    你可曾想過(guò):你的孩子,其實(shí)并不屬于你。 他們并不是為你而誕生,他們是對(duì)生命的渴望而誕生,然后只是通過(guò)你才來(lái)到了這個(gè)世界。 真正開(kāi)明的家長(zhǎng),是幫孩子成為他自己,而不是成為你想成為的人。 你可以給予愛(ài),因?yàn)樗麄儠?huì)加倍返還,但是你不能強(qiáng)加給他們你的想法,因?yàn)樗麄冏罱K都會(huì)有自己的思想。 你可以庇護(hù)他們的身體,卻不要試圖去圈養(yǎng)他們的靈魂。你內(nèi)心的殘缺只能靠你自己彌補(bǔ),你有你的重任,他們也有自己的使命,你們是互相獨(dú)立的。

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    容易被激怒的人,要么太脆弱,要么太敏感。

    他們一旦被激怒,就會(huì)被對(duì)方操控,別人只用情緒就可以輕易打敗他。

    所以,要么自己強(qiáng)大,要么學(xué)會(huì)無(wú)視,這是一個(gè)高手必須必備的素質(zhì)。

    真正的高手都是內(nèi)圣外王的,心中有佛、手中有刀,上馬殺敵、下馬念經(jīng),以菩薩心腸對(duì)人,用金剛手段做事。

    走心時(shí)不留余力,拔刀時(shí)不留余地,能善人,能惡人,方能正人,不生事,不怕事,天下無(wú)事。

    ————————————

    創(chuàng)業(yè)者有三種類型:獵人型、游牧型、農(nóng)耕型。

    有的創(chuàng)業(yè)者是獵人,他們馬不停蹄,不斷尋找新的所謂“紅利”,不斷追逐新的獵物,做的事從不重樣,美名其曰一直在路上。有的創(chuàng)業(yè)者是游牧民族,逐水草而居,隨日月而生長(zhǎng),不太在乎從哪來(lái),也不關(guān)注未來(lái)會(huì)游居到哪。

    有的創(chuàng)業(yè)者是農(nóng)民,蝸居而生,找塊土地,建立自己的根據(jù)地,播下蒼天大樹(shù)的種子,點(diǎn)燃希望的火苗,一邊播種施肥,除草修枝,持續(xù)耕耘以提高產(chǎn)量,秋收冬藏,讓小火慢慢燃燒,從不熄滅;一邊尋找時(shí)機(jī)向旁邊開(kāi)荒造田,再來(lái)一輪春種、夏芒、秋收、冬藏,讓進(jìn)化后的種子持續(xù)生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大、開(kāi)花、結(jié)果、進(jìn)化…

    后疫情時(shí)代,我們要學(xué)會(huì)摒棄狩獵心態(tài),和游牧思維,做一個(gè)農(nóng)耕型創(chuàng)業(yè)者,既擁有上天攬?jiān)?、星辰大海之鴻鵠之志,又能沉下心看清行業(yè)的終局,搞懂事物本質(zhì),擺正心態(tài),高筑墻,廣積糧,夯實(shí)護(hù)城河,只問(wèn)耕耘、不問(wèn)收獲,因上盡心,果上隨緣,事必可成。

    人生最難得的是“人間清醒”

    高手深刻又輕松,庸人膚淺又痛苦!

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